1.让自己跟學佛的境界，真正要一世修成精进付出，不要偷懒
[点击三角播放]
Wenda20141130B 45:49
听众问：師 父，我们这里有很多弟子给您请安[众同xiu齐声]：師 父您好！（谢谢大家！）我们今天在吉隆坡有一个两百多人的交流会，现在很多弟子都在这里准备工作（太好了，谢谢大家）请師 父加持！（好，谢谢大家！要功德圆满！）请師 父开示。
臺 長答：请大家多多地努力，因为一个人學佛精进是最重要的，不懂精进的人，那就会失去很多佛法的意念，所以一个人最重要的就是让自己能够跟上自己學佛的境界。境界是什么？境界就是你对事物的理解，当你对这个人间理解得越透，你会看得越明白，你就不会再去执著，不会再去难过。所以，我们人做什么事情就要有一颗布施的心。今天你们大家聚在一起學佛，就是要求福、求德、求自己的一颗佛心。实际上一个人想有福气，就是要来自于布施的心，所以懂得布施的人才有福气。今天你们布施出时间让更多的人相信、让更多有缘众生能够获得收益，你们就是在布施福、布施自己的德，所以希望你们活在自己的心中，活在我们自己的佛性当中。我们做人一定要真正地理解这个世界，因为我们懂得生命就是责任的开始，死是任务的结束。我们到人间来，我们就是要来好好地帮助别人的，我们不是来享受的，我们也不是来生气的，我们也不是来嫉妒别人的。因为这些人等到我们死后我们都见不着，我们也不知道他在哪里，所以我们根本没有必要去生别人的气、去恨别人，因为我们是拥有智慧的人，因为我们的智慧是看不见摸不着的，我们只有靠自己好好地修。所以希望你们一定要懂得，我们不能到人间来把自己有限的时间、有限的生命用在整天的烦恼之中，希望大家一定要懂得好好地进步、好好地容忍，好好地让自己的心平平静静，一定要让自己烦恼心去除。我们要懂得烦恼是怎么来，就犹如水中的月亮一样，水中原来是没有月亮的，但是为什么在水中会看见月亮呢？是因为你在水中找月亮，那是因为月亮过来了才让这个水不平静。我们的心也是这样，如果我们的心没有去照见任何东西，我们如果照见的是五蕴皆空，我们的心就像镜子一样透明。如果我们的心已经照见了很多人间的烦恼，我们这个心就像水一样的会不平静，所以我们心不平静就是因为我们心中有事、有烦恼。所以希望大家能够懂得，绝对不要为了人间的点点滴滴而付出自己整个的智慧和生命。因为我们學佛要懂得无所得、无烦恼心、无所住心，就是没有任何事情可以放在我的心上，世界上没有任何事情可以值得让我放在心上的。因为人间是一个过路客，什么事情都是我们过路的，就是一种过眼云烟。所以很多人在人间有福气，很多人下辈子就没福气了；很多人这辈子没有福气，下辈子有福气了；很多人上辈子很好，这辈子就不好；很多人上辈子不好，这辈子就很好。这些都是人间的烦恼，所以真正要一世修成，超脱人间的烦恼，就希望大家真正地精进付出，不要偷懒。就是哪怕你们今天一个小小的共修，大家也要付出时间，只要能够说上話，就去度人，说的就是佛的話，说的就是好話；叫我做事情，我就做功德；叫我动脑筋，我就想着众生，这才是一个人间菩薩。希望你们好好地學佛修心，不要以为自己學了就了不起，要放下自己去救别人，要懂得我们一定要读破万卷书啊！一定要跟着善良人，永远要懂得远离我们人间烦恼的味道，因为人生的苦味，是人生常味道，我们到人间来是吃苦的，我们懂得这个人生是不长久的，我们就不能在这个不长久的地方天天地堕落，天天地烦恼。所以，希望大家一定要远离恐怖，一定要求真不求似，就是说求到真的菩薩，不求相似。如果你们今天双手合掌，还在脑子里动着其他脑筋，你们就好像是菩薩，不是真的菩薩；如果你们今天双手合十，脑子想着菩薩的事情，手上做着菩薩的事情，走的路也是菩薩的路，心中想念菩薩，嘴巴说的是佛言佛语，那你就会增加真正的知识，增加真正佛的智慧，去除人间的愚痴。希望大家一定要好好地求，好好地學。谢谢大家！（感恩師 父！師 父多保重！）
[点击三角播放]
Zongshu20141016 28:28
听众问：師 父，我感情一直不大好，我也知道自己之前糊里糊涂做一些错事，師 父，这个影不影响我……
臺 長答：这是动物的本性呀，天上下来的再做这种烂事，就是动物的本性呀（对不起，師 父）你想说影响不影响什么（我想说影响不影响我以后，可不可以以后修上天去呀？）当然可以了，你这个算啦，你好好地忏悔就好了，要永远不犯，你就很容易干净。如果你过一段时间又犯了，你就脑子坏掉了（我也想一世修成）一世修成，不是嘴巴讲的，每天要看你精进程度的。臺 長看到很多的佛友，这么小的孩子，从早上念 經念到晚上呀。这些孩子，菩薩一定会把他们带上去的。你要好好念 經了，明白了吗（我知道，我会努力念 經）好了（好，非常感谢師 父，師 父您要保重身体，非常想念師 父）
3.天地有阴律有天律，对一世修成要有信心，念头就是愿力
[点击三角播放]
Wenda20140608A 41:17
听众问：我们想一世修成可以吗？如果精进學佛、度人。
臺 長答：现在就要像菩薩了，现在不能再不像菩薩。你想做菩薩，一世修成，你就必须现在在人间就跟菩薩一样。我问你，菩薩在人间会吵架吗？不会。会做坏事吗？不会。会度人吗？会。会吃素吗？有慈悲心吗？会。那你就照着菩薩这个样子做（这个业障能消吗？）要看你自己做的多少了，你做得多就消得掉，做得少就消不掉（如果说对方已经放下了，或者说已经原谅了的話，这样子对本人来说是不是业障少一点还是……）不一定的，这个东西消不掉的。对方原谅你了，不一定代表你就没罪了。在澳大利亚夫妻吵架，老公打了老婆，警察来了，老婆说：“哎呀，你们不要把老公带走啊，我们是家里吵吵玩玩的，我不起诉他，我不起诉他。”警察说：“这个事情已经不是你的事情了，因为他打老婆是违反澳大利亚法律，我们必须要起诉他，因为不是你起不起诉他的问题，你作为一个受害人，而他是作为犯罪人，我们是警察，我们是政府执行官员，我们要起诉他，不是你老婆要起诉他。”就是说对方原谅你了，但是天地有阴律有天律，照样要起诉你，你这个罪已经造下天地之罪了（師 父，这样子是不是一世修不成了，只能等下辈子再修了呢？）你首先要有信心，有信心么就拼命地念 經，拼命地忏悔，下次再不犯，照样有可能的呀，有任何一个可能你都不要放弃。你说：“哎呀，我的功课反正不好，我就不想去考大學了。”那你放弃了，你就准备留级咯；还有一种人，“虽然我功课不好，但是我要拼，我要努力，我要改掉自己过去偷懒的习惯”，说不定人家考上大學了呢！听得懂吗？（听得懂。師 父，在自己没有把握能不能一世修成的情况下，当然是在很精进、修行、忏悔、度人的情况下，能不能同时求菩薩如果不能一世修成的話，下辈子让我们能够再闻到佛法？）你不能这么讲的，你这样讲的話会掉下去的。比方说你对今天的考试“我只要考到60分就可以了”，你说不定就考了四十几分；“今天的考试我一定要考100分”，说不定你考了80分；“今天考试我一定要考80分”，你说不定60分。所以你讲了“哎呀，我下次再转世”，你肯定转世了。你没有这个要求啊，傻姑娘听得懂吗？念头就是愿力（哦，谢谢師 父）
[点击三角播放]
Wenda20140511B 21:03
听众问：我梦见我问臺 長“为什么我这样爱您？我跟您是什么缘分？”您说有些缘分是不可以说的，您说我前世是车祸死的，我有两千个弟子。这个梦是什么意思？
臺 長答：很简单了，你跟臺 長，第一有缘分，第二你可能也是一个修行的人，你当时为什么会有两千个弟子，就是你可能是修偏差了，所以你才受到这个报应被收走的，所以你才会出车祸，明白了吗？（明白）可能你在哪一世是臺 長的弟子都说不定，但是自成一派，你也有两千个弟子了，但是最后被天上收走了，死了。可能你跟臺 長过去感情很好（为什么有些缘分是不可以说的？）当然不能说了，有什么好说的？臺 長跟很多人前世都有缘分，说出来有什么意思？举个简单例子，你跟你儿子如果前世是夫妻，现在我告诉你，你跟你儿子是夫妻，那你说怪不怪啦？你看见儿子你叫他“老公”啊，还是叫他“官人”啊？（呵呵，明白）你叫他“官人，我来了……”，你儿子吓得跑走了，接下来就把你送到医院里去了，36号病房，呵呵……（臺 長，您还好吗？）我很好啊，你这么对臺 長好，我当然很好了，呵呵……（呵呵）你开心就好了，活着开心一点，过去的让它忘记，记住现在要好好地修，要一世修成，因为现在是末法时期，必须一世修成，没有第二世了（明白）
5.好好地跟随你師 父，勤修精进，一世修成，母亲希望看到更多的孩子回家
[点击三角播放]
Wenda20180318B 25:53
听众问：觀世音菩薩妈妈对一个佛友今年考核成绩的开示：“你的考核极不理想，离母亲和師 父对你的期望还差得很远，很远。人间的这些留恋太多，在人间没修好，如何回天？母亲希望你坚强，明智，开启大智大慧，遇事沉着冷静，只有你好了，才能帮到其他众生。弟子们在人间的考核还差得很大，不要以为念念小fang子，度几人就能上去，这些离众菩薩的考核还差得很远。首先，你要修出出离心；其次，你要有为众生着想的心，要有大慈大悲之心。2018年的考核就是：你有没有一颗为苍天大众着想的心。菩薩妈妈想告知所有的佛子们：好好修心、修行，莫要贪恋人间的一点小恩小惠，好好地跟随你師 父，勤修精进，一世修成，母亲希望看到更多的孩子回家。”師 父，分享完了。
臺 長答：嗯，非常好。觀世音菩薩总是像母亲一样对我们真的无微不至地关怀和关心（对。觀世音菩薩说，“2018年的考核就是你有没有一颗为苍天大众着想的心”，您开示一下，为什么今年是这个要求呢，師 父？）为苍天大众，实际上就是行菩薩道，菩薩就是为苍天大众的。你在这个世界上，实际上很多事情还是自己要學会为众生、为别人。師 父讲的要求严格一点，一个人只为自己不为别人，那这个人活着就是一个可耻的人。我问你，你在生活当中碰到那些自私的人，你说讨厌不讨厌？（很讨厌）非常讨厌，这个人自私得就知道自己，从来不知道别人的，小气得讲話一句都不肯让的，做事从来不肯努力的，你说这种人谁喜欢啊？（是啊，師 父说“得理还要让人三分”呢）嗯。这种人就是素质很差，素质非常地差，这种人也就是一种粗人，过去人家骂人说为自己的人叫“贱人”。为众生的人叫圣人，只想到自己叫小人，只为自己叫凡人（菩薩说：“弟子们在人间的考核还差得很大，不要以为念念小fang子，度几人就能上去，这些离众菩薩的考核还差得很远。”这个“差得很远”还有哪些考核呢？）就是众善奉行、诸惡不做。现在很多人，讲老实話你虽然在度人，虽然在做好事，你回到家里还在做坏事啊。做菩薩怎么会这么容易？举个简单例子，你就是在家里行夫妻之事，那也叫做畜生事。你说你做菩薩，做菩薩怎么可以啊？不可能。法师为什么离菩薩近了？因为他们已经戒了，守戒了。你说人，讲得不好听一点，正常的生孩子啊什么，做人啊、受这种痛苦啊，肮脏的那种事情……你说对父母亲很孝顺，但是你杀鱼、吃肉吃荤的，你算不算惡了？你当然算惡了。以菩薩的境界来一看，你就是脑子里多喜欢一个女人，多喜欢一个男人，你都是在作孽，都是在犯惡，你这种人怎么上天？怎么做菩薩？菩薩会像他们这样吗？所以这种不要太惡心了。这种事情，人家说：“我夫妻怎么不可以做夫妻之事啊？”你去做啊，那么你就是人啊，那你做什么菩薩？（自己就投人）你要做菩薩，就不能做，很简单（对，明白）吹牛谁都吹，那你就不能吹，你是學菩薩，你要做菩薩就不能吹牛（对对）杀盗淫妄酒，你说“我打个蚊子”，你做菩薩，就不能打；你说“我拿人家一本书了，有什么关系啊？过两天还给他”，就是不能拿，因为你是菩薩，菩薩不会偷盗。就这样要求的（師 父，菩薩说：“首先，你要修出出离心；其次，你要有为众生着想的心，要有大慈大悲之心。”大慈大悲之心的基础是不是出离心啊？）对。出离是什么意思？出离人道，人做的事情你不要去做，菩薩做的事情你才做。所以法师就是要出离了，因为他穿了袈裟之后就变了，他已经不是普通的人了，他已经是菩薩道了，在菩薩道上走的，他只是表面上是人，他做的事情都是菩薩的事情。所以要修出离心，出离心，菩薩会跟人家争吗？菩薩会为名为利吗？菩薩会搞人吗？（不会）这样一想就解决了，明白了吗？（師 父，吃苦有助于修出出离心吗？）吃苦不一定能够有出离心，但是能够让你明白什么叫出离心，吃苦的人能够明白什么叫出离心。比方说佛陀当年在菩提树下打坐，在修，他的悟性当中修到的是空，苦空，从苦得到空。你知道空了之后，这个世界一切都不可得，你会跟人家争吗？你看人家跑过来跟師 父说：“師 父啊，对不起啊，你坐这个位子啊。”你说我会去为这个位子跟你争：“你为什么不给我放在当中啊？你为什么把我放在边上一点啊？”出离心就是根本已经完全看穿人间了，出离了，不要在人道，不要再做人道的事情了。可怜吗？你看看，男男女女这样为名为利的，很可怜啊，哪像菩薩，就像一个……哎呀，不能讲，什么样境界的人做什么样境界的事情，我只能告诉你这一点（明白了）
6.没有历经拼搏的人，属于你的时间不会很长；人成即佛成，精进会让自己离开孤独
[点击三角播放]
我们很多人只抱怨环境，抱怨别人对自己不公，其实，不要抱怨别人，要學会认清自己，因为在这个世界上，第一，我们自己本身要努力；第二，要看清这个社会的现实。因为在这个社会上，有一些东西是我们控制不了的，也是短时间内没有办法改变的。改变自己的心态，也就能够理解别人的所作所为，不会再去纠结一些小事，让自己的心中起烦恼。所以，學佛人胸怀坦荡，能够理解别人，才能修好自己。
20191018吉隆坡
佛法界讲，要在自己心中种上一块福田有福德田，有福气的田，如果你没有种下福田的种子，不管你给它浇水还是给它阳光，它长不出果的。同样的道理，为什么有些人一生很幸运？因为他种了布施的因，所以才会得到布施的果，因为福报的果是从布施的因得到的。
广播讲座开示第23集
我们今天學fo人，每个人都想成fo，但是真正地为自己學fo的理想付出了多少呢？我们经常找一大堆的借口，为自己的贪婪和失败狡辩，这样你还会继续失败，我们不能总为自己的懒惰找借口。人活在世界上，只有努力去实践，要想學fo，只有努力地去度众生，那么fo将永远留在你的心中啊。
170827
我们在人间很多事情都不能等，很多人不能成功，心里烦恼，用各种各样的理由来阻碍自己，那就是在自己的心中铸造了一个大的魔障，所以，人知道了，就应该马上去做，而不是自己来阻碍自己，人的成功在于行，你听到了，你相信了，你就要有愿力，你才会有行动，这就是佛法界讲的“信愿行”。
170827
fó法是一剂让人清醒的良药，佛法是改变自我的基础。學会舍才能得，學会慈悲就不会有恨，學会知足就不会有贪，學fó的智慧就能让自己不再做错事情，让自己不再变得更加忧郁，这就是學fó人的智慧。（掌声）
人生没有摔过跤的人，会觉得很痛；没有输过的人，以后会经常输；没有体验过饥寒的人，贫困注定成为归宿；没有历经过拼搏的人，属于你的时间不会很长。精进会让自己离开孤独，學fó会让自己走出心灵的黑暗。
170826
我们學佛人不要活在别人的嘴巴上，自己去做一点事情，被别人一讲马上就改变了；不要活在人家的眼睛里，明明自己做得对的，被别人眼睛一看，以为自己做错了又改变了。
想一想有多少人的失败，不就是一辈子怕人说、怕人看不起吗？
如果你拥有坚定的學佛愿力，慈悲地为人，你一定会在社会上受到别人的尊敬，这就是佛法界讲的“人成即佛成”。
20161002 台湾台北法會开示
发表于 2024-2-17 19:01:00
